{"id":1766,"date":"2011-02-01T09:32:14","date_gmt":"2011-02-01T08:32:14","guid":{"rendered":"https:\/\/plouguerneau.net\/croix-et-calvaires\/"},"modified":"2025-01-27T10:12:05","modified_gmt":"2025-01-27T09:12:05","slug":"croix-et-calvaires","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/appriou.bzh\/index.php\/croix-et-calvaires\/","title":{"rendered":"Croix et calvaires"},"content":{"rendered":"
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\nBeaucoup s’y sont essay\u00e9, peu sont arriv\u00e9s au bout des 130 croix et calvaires que compte le territoire plouguern\u00e9en. C’est avec beaucoup de pers\u00e9v\u00e9rance qu’Eug\u00e8ne Guiriec, cur\u00e9 \u00e0 Plouguerneau, a \u00e9labor\u00e9 un inventaire exhaustif de ce patrimoine et avant lui Yves-Pascal Castel. <\/p>\n

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\nC’est tout naturellement que la source de ce travail est devenue le pr\u00e9cieux \u00ab\u00a0R\u00e9pertoire des croix et des calvaires de Plouguerneau\u00a0\u00bb. Ce r\u00e9pertoire a vu le jour en 1981, soit un an apr\u00e8s l’ann\u00e9e du patrimoine, comme le pr\u00e9cise Eug\u00e8ne Guiriec: \u00ab\u00a0L’ann\u00e9e 1980, est \u00e0 l’origine de ce travail qui ne voit le jour qu’un an apr\u00e8s, et encore gr\u00e2ce \u00e0 de nombreuses collaborations, \u00e0 qui je m’empresse d’adresser un chaleureux merci.\u00a0\u00bb<\/i><\/p>\n

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Le registre \u00e9tablissant un inventaire tr\u00e8s pr\u00e9cis a \u00e9t\u00e9 re\u00e7u \u00e0 l’\u00e9poque par Monsieur le Maire, L\u00e9on Gu\u00e9guen, comme un t\u00e9moignage important li\u00e9 \u00e0 l’histoire plouguern\u00e9enne. Pierre Abjean en guise de pr\u00e9face pr\u00e9cise \u00e9galement : \u00ab\u00a0La publication de croix et calvaires \u2026 a incit\u00e9 un large public, aujourd’hui sensibilis\u00e9, \u00e0 cette n\u00e9cessit\u00e9 objective et morale : la sauvegarde du patrimoine arch\u00e9ologique, historique et culturel de notre commune. Or, cette sauvegarde suppose l’application d’un d\u00e9nombrement complet, c’est-\u00e0-dire un inventaire , car ces calvaires et ces croix font partie int\u00e9grante de nos communaut\u00e9s, croix plac\u00e9es aux crois\u00e9es de route ou pour prendre la place d’un dieu des carrefours aux temps du paganisme.\u00a0\u00bb<\/i><\/p>\n

\nTrente ans apr\u00e8s le travail de cet homme passionn\u00e9, Plouguerneau d’hier et d’aujourd’hui<\/i><\/font><\/b> a l’ambition d’\u00e9tablir un nouvel \u00e9tat des lieux des croix et calvaires de Plouguerneau. Le travail est plus ais\u00e9 qu’en 1980. Il existe des fondations \u00e0 ce travail. Malgr\u00e9 tout, ce nouvel inventaire a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9 sur plus d’une ann\u00e9e…
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\nIl est cependant \u00e0 noter que l’\u00e9volution des temps propose un autre d\u00e9fi. Des croix ou calvaires ont peut-\u00eatre disparu \u00e0 tout jamais ou ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9plac\u00e9s. D\u00e9lice des temps, certaines croix sont r\u00e9apparues. Le v\u00e9ritable pari est de proposer un nouvel inventaire. Celui-ci ne pourra \u00eatre exhaustif. Comme se plaisait \u00e0 le faire remarquer Eug\u00e8ne Guiriec, \u00ab\u00a0ce qui est vrai aujourd’hui, ne l’\u00e9tait pas n\u00e9cessairement hier<\/i>\u00ab\u00a0, alors il y a trente ans ! Et qu’en sera-t-il dans trente ans ?…<\/p>\n

Les croix sont class\u00e9es par lieux-dits ou hameaux. Pour chacune d’entre elles, il est propos\u00e9 une notice avec une photo, un point GPS et une br\u00e8ve explication lorsque cela est possible.
\nLe nom de la croix est suivi de deux r\u00e9f\u00e9rences. La premi\u00e8re, \u00ab\u00a0EG\u00a0\u00bb est celle qu’Eug\u00e8ne Guiriec donne \u00e0 son ouvrage \u00ab\u00a0R\u00e9pertoire des Croix et Calvaires de Plouguerneau\u00a0\u00bb. La seconde, \u00ab\u00a0YC\u00a0\u00bb appartient \u00e0 Yves-Pascal Castel faisant r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 son \u00ab\u00a0Atlas des croix et calvaires du Finist\u00e8re\u00a0\u00bb.<\/p>\n

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\nAu 8 mai 2011 : 125<\/b><\/font> croix apparaissent dans notre inventaire (131 pour Eug\u00e8ne Guiriec).<\/p>\n

Certaines croix semblent avoir disparu \u00e0 tout jamais, Anteren (1), Beg ar c’hastel (8), Kerezoc (41bis), Kervener (64), Kerveogant (65), Kiella (68), Perros (101bis). Peut-\u00eatre suis-je simplement pass\u00e9s \u00e0 c\u00f4t\u00e9 ?… (Les num\u00e9ros correspondent \u00e0 la r\u00e9f\u00e9rence d’Eug\u00e8ne Guiriec)<\/i>.<\/p>\n

Lorsqu’en 1980, Eug\u00e8ne Guiriec entreprit la r\u00e9alisation de son \u00ab\u00a0R\u00e9pertoire\u00a0\u00bb, il dressa \u00e9galement l’inventaire des croix connues et disparues : Carpont (croix en bois), Dreinoc (croix en bois), Goarivan (croix en pierre), \u00eele d’Erc’h (\u00eele des am\u00e9ricains, deux croix en fer), Kerambars (croix en pierre), Kerdudan, Kerneac’h an Traon (cette croix a retrouv\u00e9 sa place), Lienen (croix en pierre).<\/p>\n

Pourquoi toutes ces croix ? Que signifient-elles ?<\/b><\/font><\/p>\n

… (\u00e0 venir)<\/i>
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\nAvant d’en terminer avec cet inventaire<\/b><\/font><\/p>\n

Nous sommes preneurs d’un clich\u00e9 de la croix de Stagadon, ainsi que de son point GPS.<\/p>\n

La croix du Pont Krac’h (103) n’appara\u00eetra pas dans cet inventaire, contrairement au choix d’Eug\u00e8ne Guiriec. En effet, celle-ci se situe sur le c\u00f4t\u00e9 lannilisien de l’Aber Wrac’h. Le choix du pr\u00eatre de la lister dans son annuaire \u00e9tait d\u00fb au fait que la croix trouvait son origine dans la l\u00e9gende de Saint Pol.<\/p>\n

Si malgr\u00e9 nos recherches il venait \u00e0 manquer une croix, n’h\u00e9sitez pas \u00e0 la signaler. Il est possible de nous envoyer un message en cliquant sur le pr\u00e9nom en haut de l’article.<\/p>\n

Afin de ne pas les oublier, voici les annexes du \u00ab\u00a0R\u00e9pertoire des Croix et Calvaires de Plouguerneau\u00a0\u00bb, d’Eug\u00e8ne Guiriec.<\/p>\n

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Annexes du \u00ab\u00a0R\u00e9pertoire des Croix et Calvaires de Plouguerneau\u00a0\u00bb
\nEug\u00e8ne Guiriec<\/p>\n

Annexes<\/b><\/font>\n<\/div>\n

\nCroix transf\u00e9r\u00e9es<\/font><\/b><\/p>\n

La croix de Kergasken<\/b><\/u>
\nD\u00e9sign\u00e9e sous l’appelation de \u00ab\u00a0Kroazig-verr\u00a0\u00bb (une croix courte\u00a0\u00bb de plus !), elle a \u00e9t\u00e9 plant\u00e9e dans le talus bordant la route de Plouguerneau \u00e0 Guisseny, \u00e0 la limite sud d’un champ appel\u00e9 tout naturellement \u00ab\u00a0park ar groazig-verr\u00a0\u00bb, situ\u00e9 \u00e0 gauche et \u00e0 mi-route entre le village de Kroaz-Edern et l’embranchement du Zorn.
\nCette croix de granit signalait peut-\u00eatre la proximit\u00e9 de l’ancienne chapelle Ste Marguerite, \u00e0 Kergasken ; celle-ci \u00e9tait peut-\u00eatre adoss\u00e9es au pignon est du vieux manoir, \u00e0 la place actuelle de la grange… La statue de Ste Marguerite que l’on voit dans la chapelle de K\u00e9rodern provient de cette ancienne chapelle, qui fut d\u00e9molie vers 1895.
\nAvec l’autorisation de la famille Cabon, la croix a \u00e9t\u00e9 c\u00e9d\u00e9e en 1964 \u00e0 la Congr\u00e9gation des Servantes de l’Agneau de Dieu, 85, route du Vieux St-Marc, \u00e0 Brest.<\/p>\n

La croix du Treiz-Koz, au Derbez<\/b><\/u>
\nCette croix, en granit \u00e9galement, a \u00e9t\u00e9 remise par Eric Galiou aux services techniques de la commune.<\/p>\n

Croix disparues<\/font><\/b>(*)<\/p>\n

Au Carpont.<\/b><\/u> C’\u00e9tait une croix r\u00e9cente, en bois, qui fut \u00e9rig\u00e9e \u00e0 gauche, en bordure de la c\u00f4te qui monte du Carpont vers Ran\u00e9n\u00e9zy, \u00e0 peu pr\u00e8s en face de la carri\u00e8re. A cet endroit, le 12 octobre 1935, Fran\u00e7ois Yves Marie Loaec, 30 ans, \u00e9poux d’Olive Calonnec de Gorrekear, voulant ma\u00eetriser son cheval emball\u00e9, se blessa mortellement en sautant de sa charrette…<\/p>\n

Au Dreinoc.<\/b><\/u> Une croix semblable se voyait au bord de la route jusqu’\u00e0 il y a une vingtaine d’ann\u00e9es. Elle rappelait la mort accidentelle, dans un cas analogue, de Guillaume Sanquer, 59 ans, de Kerhuel, survenue le 8 avril 1916, alors qu’il revenait \u00e0 la maison avec une charret\u00e9e d’herbe.<\/p>\n

A Goarivan.<\/b><\/u> La famille Ren\u00e9 Chever (dit \u00ab\u00a0Nan ar Bi\u00a0\u00bb) se souvient d’avoir vu, tout pr\u00e8s de son puits, aujourd’hui bouch\u00e9, une petite croix de pierre, actuellement introuvable… Avec les remaniements successifs des talus qui entourent la maison, elle a d\u00fb \u00eatre engloutie dans l’un ou l’autre des muretins de cl\u00f4ture…<\/p>\n

A l’\u00eele d’Erc’h.<\/b><\/u> Facilement accessible \u00e0 toutes les mar\u00e9es basses \u00e0 partir de Kerazan, cette \u00eele est aussi appel\u00e9e \u00ab\u00a0l’\u00eele des Am\u00e9ricains\u00a0\u00bb, du fait de leur s\u00e9jour en ces lieux pendant la guerre 14-18. On dit que 2 croix de fer s’y trouvaient nagu\u00e8re (souvenirs de naufrages, peut-\u00eatre)… mais il n’en reste plus aucune trace…<\/p>\n

A K\u00e9rambars.<\/b><\/u> Cette croix de pierre se situait sur le talus sud, entre la ferme de J\u00e9r\u00f4me Sanquer et celle de Mr Yves Fav\u00e9. Lorsque fut \u00e9largie la route de Prat Paol (vers 1968 ?), elle a d\u00fb \u00eatre ensevelie avec la caillasse des terrassements,… \u00e0 moins que quelqu’un en ait profit\u00e9 pour se l’approprier ou la revendre…<\/p>\n

A Kerdudan.<\/b><\/u> Beaucoup de personnes se souviennent de cette croix, devant laquelle elles se signaient pieusement, comme c’\u00e9tait la pieuse habitude, lorsqu’elles prenaient le raccourci qui joignait directement Kerdudan \u00e0 la route de Lesneven, face \u00e0 St K\u00e9nan. Cette croix s’identifie peut-\u00eatre \u00e0 la croix n\u00b0111 bis… Sinon, il faut la porter r\u00e9ellement disparue !<\/p>\n

A Li\u00e9nen.<\/b><\/u> De cette croix, il ne reste que le socle, voisinant avec d’\u00e9normes rochers, dans un site pittoresque. Est-ce toujours le champ Galliou ? De nombreuses maisons neuves se sont construites aux alentours… C’est toujours, en tout cas, non loin de chez Mad. Vve L\u00e9on…<\/p>\n

<\/i>(* Il n’est pas fait \u00e9tat de la croix de Kern\u00e9ac’h an Traon qui a retrouv\u00e9 sa place. NDLR)<\/p>\n

Vestiges de croix<\/font><\/b><\/p>\n

A la R\u00e9volution de 1789, beaucoup de statues ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9capit\u00e9es, beaucoup de mutil\u00e9es ou mises en miettes. Quelques morceaux furent recueillis par des mains pieuses, et enfouis dans les soubassements des grandes croix… En plus des morceaux qui sont encore visibles dans les soubassements de la croix du NAOUNT (n\u00b0 100) et de celle de KERGRATIAS (n\u00b0 48), il faut signaler les vestiges pr\u00e9cieux que sont\u00a0;<\/p>\n

la PIETA<\/b><\/u> qui repose sur un socle, contre le pavillon du tourisme, pr\u00e8s de l’\u00e9glise. L\u00e9g\u00e8rement mutil\u00e9e, on voit bien qu’elle provient d’une croix: elle s’adosse \u00e0 un f\u00fbt circulaire, de 0,20 m. de diam\u00e8tre environ. <\/p>\n

la statue de St JEAN L’EVANGELISTE<\/b><\/u> lui fait pendant, sur le m\u00eame pignon: l’ ap\u00f4tre est assis ; des mains, il tient un livre ouvert sur un pi\u00e9destal ; \u00e0 ses pieds, un aigle mutil\u00e9. <\/p>\n

la statue de Ste MARIE-MADELEINE<\/b><\/u>, dans la chapelle St-Laurent : la sainte est \u00e0 genoux, un vase de parfum \u00e0 son c\u00f4t\u00e9.<\/p>\n

la VIERGE A L’ ENFANT<\/b><\/u> de l’\u00e9glise du Grouanec, dans une niche basse qui devait servir autrefois de b\u00e9nitier… Jusqu’\u00e0 la restauration de cette \u00e9glise, la statue se trouvait \u00e0 Kerriec, sur le socle de la croix n\u00b0 62. Elle s’encastre dans l’\u00e9videment d’un chapiteau circulaire \u00e0 moulures, et elle porte 2 \u00e9cus : d’un c\u00f4t\u00e9, un calice et les lettres \u00ab\u00a0N D\u00a0\u00bb ; de l’autre, les instruments de la Passion. C’\u00e9tait le verso d’un Christ en croix, dont il ne reste qu’un morceau de f\u00fbt circulaire et un pied de crucifi\u00e9… L’ensemble provient donc d’un calvaire, et probablement du calvaire m\u00eame de Kerriec dont le soubassement intact reste, de nos jours, si impressionnant…<\/p>\n

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La Pieta<\/i><\/td>\n
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Saint Jean l’Evang\u00e9liste<\/i><\/td>\n<\/tr>\n
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Sainte Marie Madeleine<\/i><\/td>\n
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La Vierge \u00e0 l’Enfant<\/i><\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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