{"id":365,"date":"2011-06-30T08:37:01","date_gmt":"2011-06-30T06:37:01","guid":{"rendered":"https:\/\/plouguerneau.net\/saint-pierre\/"},"modified":"2025-01-27T10:05:14","modified_gmt":"2025-01-27T09:05:14","slug":"saint-pierre","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/appriou.bzh\/index.php\/saint-pierre\/","title":{"rendered":"Saint Pierre"},"content":{"rendered":"
SAINT PIERRE
\nAp\u00f4tre<\/p>\n

\u00ab\u00a0LE ROC DE L’EGLISE\u00a0\u00bb<\/b><\/font><\/font><\/div>\n\n\n
<\/p>\n
\nApr\u00e8s sa r\u00e9surrection, J\u00e9sus, lorsqu’il eut
\nd\u00e9jeun\u00e9 avec ses disciples, demanda \u00e0 trois
\nreprises \u00e0 Simon-Pierre s’il l’aimait et lui
\nconfia le soin de faire pa\u00eetre ses brebis.
\nIl ajouta : \u00ab\u00a0En v\u00e9rit\u00e9, je te le dis : quand tu
\n\u00e9tais plus jeune, tu mettais toi-m\u00eame ta
\nceinture et tu allais o\u00f9 tu voulais. Mais quand
\ntu auras vieilli, tu \u00e9tendras les mains et un
\nautre te mettra ta ceinture et te m\u00e8nera o\u00f9
\ntu ne voudrais pas aller\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Pierre, auquel J\u00e9sus a confi\u00e9 son Eglise, est une figure prodigieuse de la condition humaine et son histoire est l\u2019une des plus belles que les Evangiles nous aient rapport\u00e9es. A travers lui se dessine l’histoire de l’humanit\u00e9 tout enti\u00e8re et de chacun des hommes.<\/p>\n<\/td>\n

\n
\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n

Simon-Pierre, fils de Jean, est n\u00e9 \u00e0 une date inconnue en Galil\u00e9e, \u00e0 Betsa\u00efde , village situ\u00e9 au confluent du Jourdain et du lac de G\u00e9n\u00e9zareth (dit aussi lac de Tib\u00e9riade) .
\nIl \u00e9tait sans doute mari\u00e9 puisque l’Evangile parle de la gu\u00e9rison de sa belle-m\u00e8re. Il avait un fr\u00e8re, Andr\u00e9, et il habitait \u00e0 Capharna\u00fcm.<\/p>\n

C’\u00e9tait un p\u00eacheur illettr\u00e9. Son existence aurait pu se d\u00e9rouler sans \u00e0-coup, assez pauvrement, aux c\u00f4t\u00e9s de sa famille, dans une Palestine occup\u00e9e par les Romains.<\/p>\n

Mais un jour, sa vie a bascul\u00e9 car son chemin a crois\u00e9 celui de J\u00e9sus. Les \u00e9vang\u00e9listes ont rapport\u00e9, chacun \u00e0 sa mani\u00e8re, cette premi\u00e8re rencontre.
\n Pour Jean, J\u00e9sus rencontre en chemin Simon et lui dit:\u00a0\u00bb Tu es Simon, fils de Jean. Tu t’appelleras K\u00e9phas\u00a0\u00bb. Pour Matthieu, J\u00e9sus interpelle Simon et Andr\u00e9 qui jettent l’\u00e9pervier dans la mer \u00ab\u00a0Venez \u00e0 ma suite et je vous ferai p\u00eacheurs d’hommes\u00a0\u00bb. Pour Luc enfin, Simon et les autres partirent \u00e0 la suite de J\u00e9sus apr\u00e8s leur p\u00eache miraculeuse.<\/p>\n

Trois r\u00e9cits diff\u00e9rents mais qui pr\u00e9figurent d\u00e9j\u00e0 le r\u00f4le essentiel que Pierre sera amen\u00e9 \u00e0 jouer. D\u00e9sormais, il suivra J\u00e9sus partout et jusqu’au Calvaire. Il sera le t\u00e9moin de la Transfiguration et des principaux miracles du Christ.<\/p>\n

Pierre est un homme dans toute l’acception du terme, au caract\u00e8re vif, parfois maladroit et emport\u00e9, mais c’est aussi un homme courageux et g\u00e9n\u00e9reux qui avoue ses faiblesses et ses erreurs. Sur le chemin de la foi, il conna\u00eetra des moments de doute mais toujours reprendra confiance. L’Eglise que le Christ lui confiera sera comme lui: elle tr\u00e9buchera parfois mais toujours se rel\u00e8vera.<\/p>\n

Pierre n’h\u00e9sitera m\u00eame pas \u00e0 r\u00e9primander J\u00e9sus qui laissait pr\u00e9sager sa mort prochaine et sa r\u00e9surrection. Et J\u00e9sus de le rabrouer: \u00ab\u00a0Va-t-en en arri\u00e8re, Satan ! parce que tes pens\u00e9es ne sont pas celles de Dieu mais celles des hommes\u00a0\u00bb(St-Marc)<\/p>\n

Et pourtant c’est Pierre qui reconna\u00eetra en J\u00e9sus le Fils de Dieu Vivant. Ce m\u00eame jour, dans la r\u00e9gion de C\u00e9sar\u00e9e de Philippe, J\u00e9sus lui r\u00e9pondra: \u00a0\u00bb Heureux es-tu Simon, parce que ce ne sont ni le sang ni la chair qui t’ont r\u00e9v\u00e9l\u00e9 cela, mais mon P\u00e8re qui est dans les cieux. Et moi, je te dis que tu es Pierre et , sur ce roc, je b\u00e2tirai mon Eglise…Je te donnerai les clefs du royaume des cieux et ce que tu lieras sur la terre se trouvera li\u00e9 dans les cieux, et ce que tu d\u00e9lieras sur terre sera d\u00e9li\u00e9 dans les cieux\u00a0\u00bb.<\/p>\n

De ce jour fut conf\u00e9r\u00e9e \u00e0 Pierre la primaut\u00e9 qui sera confirm\u00e9e apr\u00e8s la R\u00e9surrection.<\/p>\n

Une anecdote, sans doute apocryphe, est r\u00e9v\u00e9latrice des liens \u00e9troits qui unissaient J\u00e9sus et Pierre. Un jour, \u00e0 Capharna\u00fcm, un percepteur demande \u00e0 Pierre si son Ma\u00eetre paie bien l’imp\u00f4t. J\u00e9sus, pour se conformer \u00e0 la loi, dit alors \u00e0 Pierre:\u00a0\u00ab\u00a0 va \u00e0 la mer, jette l’hame\u00e7on et prends le premier poisson qui mordra. Ouvre lui la bouche et tu trouveras une pi\u00e8ce de monnaie. Donne la lui pour moi et pour toi.\u00a0\u00bb Pierre est touch\u00e9 jusqu’au fond du c\u0153ur et pleure d’\u00e9motion devant cette marque d’amour et de confiance. <\/p>\n

Plein d’amour pour le Christ mais aussi de col\u00e8re contre ceux qui viennent l’arr\u00eater, Pierre tire son glaive, au jardin de Geths\u00e9mani et tranche l’oreille droite de Malcus , le serviteur du grand pr\u00eatre. Mais J\u00e9sus lui reproche son geste et gu\u00e9rit l’oreille: le glaive, par sa violence, rend la persuasion impuissante.<\/p>\n

De m\u00eame , avant de lui confier ses brebis, J\u00e9sus a voulu mettre Pierre au rang des p\u00e9nitents. Malgr\u00e9 son acte de foi, Pierre reniera trois fois son Ma\u00eetre avant le chant du coq. Et il pleurera am\u00e8rement sur la faiblesse de sa condition humaine.<\/p>\n

St-Pierre est presque toujours repr\u00e9sent\u00e9 tenant les clefs du royaume, symbole du pouvoir donn\u00e9 par le Christ. Mais tr\u00e8s souvent aussi, le coq du reniement est pr\u00e9sent \u00e0 ses pieds, car sur cette terre, il n’est pas de marche ni de recherche sans chute.<\/p>\n

Le jour de la Pentec\u00f4te, Pierre annon\u00e7a publiquement aux juifs la r\u00e9surrection du Christ et il baptisa les premiers convertis. Il s’est attel\u00e9 avec courage et lucidit\u00e9 \u00e0 la lourde t\u00e2che de propager la doctrine du Christ, non seulement \u00e0 J\u00e9rusalem et en Palestine, mais encore plus loin dans les pays limitrophes.<\/p>\n

Saint-Luc , dans les actes de Ap\u00f4tres, a racont\u00e9 ces premiers temps de l’Eglise et les miracles op\u00e9r\u00e9s par Pierre et ses ap\u00f4tres. C’est \u00e0 la suite d’un de ces \u00ab\u00a0prodiges\u00a0\u00bb, la gu\u00e9rison du boiteux de la Belle Porte, que Pierre et Jean sont arr\u00eat\u00e9s et conduits devant le Sanh\u00e9drin. Les membres du conseil devant l’assurance de ces deux hommes de condition modeste sont dans l’\u00e9tonnement. Ils les rel\u00e2chent en leur interdisant de parler au nom de J\u00e9sus, mais la r\u00e9ponse est cinglante :\u00a0\u00bbNous ne pouvons pas, nous, ne pas parler de ce que nous avons vu et entendu\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Pierre et les Ap\u00f4tres furent arr\u00eat\u00e9s une seconde fois sur ordre du grand Conseil Juif mais rel\u00e2ch\u00e9s , apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 battus, gr\u00e2ce \u00e0 l’intervention du docteur de la loi Gamaliel, que tout le peuple respectait.<\/p>\n

Par la suite, apr\u00e8s avoir institu\u00e9 des diacres, Pierre rendit visite aux premi\u00e8res communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes de Samarie et de la c\u00f4te m\u00e9diterran\u00e9enne. C’est \u00e0 cette occasion qu’en la personne du centurion Corneille, il re\u00e7ut \u00e0 C\u00e9sar\u00e9e les premiers pa\u00efens dans l’Eglise.<\/p>\n

Il fut emprisonn\u00e9 au cours des pers\u00e9cutions ordonn\u00e9es par le roi H\u00e9rode Aggripa mais d\u00e9livr\u00e9 miraculeusement par un ange, dans la nuit pr\u00e9c\u00e9dant P\u00e2ques.<\/p>\n

Pierre devait avoir avec Paul le diff\u00e9rend racont\u00e9 dans l’\u00e9p\u00eetre aux Galates: les chr\u00e9tiens issus du juda\u00efsme voulaient imposer aux pa\u00efens convertis l’obligation de se faire circoncire et d’observer les pratiques l\u00e9gales du juda\u00efsme. Paul a compris le danger qui menace la nouvelle \u00e9glise et la condamne \u00e0 n’\u00eatre qu’une secte du juda\u00efsme. Il r\u00e9siste \u00e0 Pierre qui, par faiblesse passag\u00e8re, a c\u00e9d\u00e9 aux exigences des gens de J\u00e9rusalem. Et tous deux feront triompher la cause du Christ et de la libert\u00e9 , au Concile de 48.<\/p>\n

Pierre devait se rendre finalement \u00e0 Rome. La communaut\u00e9 chr\u00e9tienne fond\u00e9e par lui dans la capitale de l\u2019empire romain devint certainement florissante puisque l\u2019ap\u00f4tre Paul a pu \u00e9crire \u00ab\u00a0 qu\u2019elle \u00e9tait nombreuse, connue, c\u00e9l\u00e8bre par sa foi et ses \u0153uvres\u00a0\u00bb. Vers la fin de sa vie, Pierre \u00e9crivit deux Ep\u00eetres adress\u00e9es \u00e0 des groupes de chr\u00e9tiens. Moins savantes que celles de Paul, elle sont simples et pleines de bon sens. Il se contente de proposer le Christ comme mod\u00e8le \u00e0 l\u2019imitation de ses lecteurs.<\/p>\n

La tradition affirme qu’il fut emprisonn\u00e9, comme beaucoup d’autres chr\u00e9tiens, sous le r\u00e8gne de N\u00e9ron, l’incendiaire de Rome. Il aurait subi le martyr en l’an 64 dans les jardins du palais imp\u00e9rial. Selon Orig\u00e8ne, th\u00e9ologien grec du 2\u00e8me si\u00e8cle, il aurait \u00e9t\u00e9 crucifi\u00e9 la t\u00eate en bas. Il aurait demand\u00e9 lui-m\u00eame d\u2019\u00eatre attach\u00e9 ainsi au gibet, ne se jugeant pas digne d\u2019\u00eatre mis en croix comme son Ma\u00eetre Ses restes furent inhum\u00e9s sur la colline Vaticane, au haut de laquelle devait \u00eatre construite plus tard l’\u00e9glise St-Pierre de Rome.<\/p>\n

On c\u00e9l\u00e8bre le 29 juin la passion de Pierre et de Paul. Comme dit Saint-Augustin \u00a0\u00bb Ils ne faisaient qu’un. Pierre a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, Paul a suivi\u00a0\u00bb. Le martyr de ces deux saints demeure depuis les d\u00e9buts de l’Eglise le signe de son unit\u00e9. Pierre fut le premier \u00e0 confesser la foi et Paul l’a mise en lumi\u00e8re. Ils sont devenus tous deux, par des voies diff\u00e9rentes, les principaux piliers du Christianisme.<\/p>\n

Parmi les petits saints de Plouguerneau, Pierre est repr\u00e9sent\u00e9, majestueux, tenant le Livre dans la main gauche et la clef(du royaume) dans la main droite.<\/p>\n

\nTexte de No\u00ebl L\u2019Hour<\/b><\/p>\n

<\/p>\n

KENTEL DA DENNA<\/p>\n

Petra rear ouz ar Pab<\/b><\/font><\/div>\n

Ar pab eo an den a gomzer ar muia anezan var an douar.
\nAr pab eo an den e komzer ar muia outan var an douar.
\nAr pab eo an den a zo karet ar muia var an douar.
\nAr pab eo an den a zo kaseet ar muia var an douar.
\n(Buez Ar Zent savet gant an Aotrou Jean-Marie PERROT)<\/p>\n

\n Et il ne parlait pas de Jean-Paul II\u00a0!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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