{"id":407,"date":"2011-12-27T17:16:23","date_gmt":"2011-12-27T16:16:23","guid":{"rendered":"https:\/\/plouguerneau.net\/_an-tern\/"},"modified":"2011-12-27T17:16:23","modified_gmt":"2011-12-27T16:16:23","slug":"_an-tern","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/appriou.bzh\/index.php\/_an-tern\/","title":{"rendered":"_An tern"},"content":{"rendered":"<div align=justify>\n<i>Texte de <b>Pierre Abjean<\/b> avec l&rsquo;aimable autorisation de ses enfants Ren\u00e9 et Marie-Pierre.<\/i><\/p>\n<div align=center><font size=3><font color=blue><b>\u00a0\u00bb Anteren\u00a0\u00a0\u00bb\u00a0?<br \/>\n\u00a0\u00bb\u00a0Hanter-hent \u00a0\u00bb ?<br \/>\nou \u00a0\u00bb An Tern \u00ab\u00a0<br \/><\/font><\/font>\n<\/div>\n<p><font color=blue>Un village riche en croix<\/b><\/font><\/p>\n<p>Telles sont les diff\u00e9rentes appelations que l&rsquo;on entend au sujet de ce lieu dit, \u00e0 l&rsquo;extr\u00e9mit\u00e9 de la commune, non loin des limites de Plouguerneau et de Guiss\u00e9ny; la premi\u00e8re de ces trois appelations figure sur les plus anciennes cartes I.G.N.F.(*) dites \u00ab\u00a0cartes d&rsquo;Etat-Major\u00a0\u00bb au 1\/50 000e qui datent de la fin du si\u00e8cle dernier et dont la derni\u00e8re \u00e9dition r\u00e9vis\u00e9e en 1930 comportait encore, malgr\u00e9 les corrections apport\u00e9es, de nombreuses et criantes erreurs.<br \/>\n<font size=1><i>(*) I.G.N.F. Institut G\u00e9ographique National, France<\/font><\/i><\/p>\n<p>Que dire alors de la derni\u00e8re \u00e9dition de 1973 ? A l&rsquo;\u00e9chelle de 1\/25 000e, elle pouvait \u00eatre moins charg\u00e9e et comporter plus de d\u00e9tails. Or c&rsquo;est le contraire : pour \u00e9viter les surcharges des anciennes cartes, ils ont supprim\u00e9 des villages, et d\u00e9plac\u00e9s d&rsquo;autres, ils ont modifi\u00e9 des noms qu&rsquo;ils ne comprenaient pas, et pour cause et c&rsquo;est pourquoi le nom d&rsquo;ANTEREN qui figurait sur las anciennes cartes est devenu sur les derni\u00e8res \u00e9ditions : HANTER-HENT. On peut se demander : \u00e0 mi-chemin de quel endroit ? Comme le village se trouve \u00e0 proximit\u00e9 de la voie romaine CARHAIX-PLOUGUERNEAU on pouvait supposer que le village se trouvait \u00e0 mi-route de la borne milliaire romaine de Kerscao en Kernilis (borne avec inscription sur la route de Plouguerneau \u00e0 Lesneven et d&rsquo;un autre lieu important qui pourrait \u00eatre le bourg actuel de Plouguerneau. Or il n&rsquo;en est rien ; la borne romaine (actuellement au mus\u00e9e de Quimper) se trouve \u00e0 3150 m\u00e8tres du village d&rsquo;Ant\u00e9ren tandis que le bourg de Plouguerneau est distant de ce dernier village de 4250 m\u00e8tres. On doit donc rechercher deux lieux-dits qui seraient \u00e0 \u00e9gale distance d&rsquo;Ant\u00e9ren soit au nord et au sud soit encore \u00e0 l&rsquo;est comme \u00e0 l&rsquo;ouest. Question pratiquement insoluble ? Probl\u00e8me impossible \u00e0 r\u00e9soudre dans la mesure o\u00f9 aucune donn\u00e9e s\u00e9rieuse ne permet de le poser.<\/p>\n<p>Il faut donc chercher autre chose&#8230; Sur l&rsquo;importante voie romaine on trouve une croix qui, comme de nombreuses autres, est une croix de carrefour. Ce carrefour concerne la route qui va en direction de CARHAIX la route qui vient en direction de Plouguerneau et qui se poursuit sur St Cava d&rsquo;une part et un embranchement se dirigeant vers Castel-al-lez (traduit par \u00ab\u00a0<u>poste fortifi\u00e9<\/u>\u00a0\u00bb (castellum) de la <u>bordure<\/u> ou <u>d&rsquo;en haut<\/u> (Lez ou Laez) <u>du pays pagan<\/u>.<\/p>\n<p>On sait qu&rsquo;\u00e0 une \u00e9poque tr\u00e8s ancienne, les carrefours \u00e9taient mis sous la protection de d\u00e9esses (BIVIA ou TRIVIA) qui apportaient aide aux passants. La religion nouvelle qui chassait ces divinit\u00e9s pa\u00efennes, pla\u00e7ait dans ces lieux de passage (routes et carrefours) soit le signe de la R\u00e9demption soit une chapelle d\u00e9di\u00e9e \u00e0 un saint protecteur, pour b\u00e9nir ces lieux encore objets de pratique pa\u00efenne.<\/p>\n<p>C&rsquo;est donc \u00e0 proximit\u00e9 d&rsquo;un carrefour d&rsquo;une certaine importance que s&rsquo;est implant\u00e9 le village d&rsquo;Ant\u00e9ren. Or de temps imm\u00e9morial, les habitants du lieu, aussi bien que ceux des environs prononcent ce nom de lieu-dit : ANTERN et si l&rsquo;on pr\u00e9f\u00e8re la forme bretonne, la plus logique : AN TERN en deux mots. Une citation d&rsquo;Ovide, po\u00e8te latin de la fin du Ier si\u00e8cle, nous donnera la cl\u00e9 de l&rsquo;\u00e9nigme, la voici : IN TERNAS COMPITA SECTA VIAS, c&rsquo;est-\u00e0-dire CARREFOUR QUI SE DIVISE EN TROIS ROUTES ; c&rsquo;est ce qui est expliqu\u00e9 ci-dessus. C&rsquo;est une solution \u00e0 notre probl\u00e8me.<\/p>\n<div align=center>\n<img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/appriou.bzh\/wp-content\/uploads\/2011\/12\/toponymie_anteren.jpg\"><br \/>\n<font color=blue><b>An Tern : le carrefour aux 3 routes<\/b><\/font> &#8211; du V\u00e8 au VII\u00e8 s.<br \/>\n<i>Plan original de Pierre Abjean<\/i>\n<\/div>\n<p>\nG\u00e9n\u00e9ralement la d\u00e9sinence latine, \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque gallo-romaine a chut\u00e9 et la partie objective de la citation sous-entendue a disparu ; il est rest\u00e9 IN TERN, qui \u00e0 la suite d&rsquo;une \u00e9volution de la langue latine parl\u00e9e par les l\u00e9gionnaires romains et r\u00e9p\u00e9t\u00e9e par le peuple avec des habitudes qui ont cours encore aujourd&rsquo;hui (le professeur de math\u00e9matique est le prof de math, celui de gymnastique devient le prof de gym), la <u>pr\u00e9position IN<\/u> marquant avec l&rsquo;accusatif latin (le compl\u00e9ment direct du verbe) \u00ab\u00a0La direction\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0la distribution\u00a0\u00bb, <u>se traduit en breton par E ou EN<\/u> devant les voyelles consonnes d, n, t, en langue romane et en fran\u00e7ais par la pr\u00e9position en, dans ; mais la prononciation \u00e9quivaut phon\u00e9tiquement \u00e0 celle de l&rsquo;article breton AN (le) qui a aujourd&rsquo;hui pr\u00e9valu dans l&rsquo;\u00e9criture.<\/p>\n<p>C&rsquo;est donc bien d&rsquo;AN TERN, c&rsquo;est-\u00e0-dire du \u00ab\u00a0carrefour \u00e0 trois routes\u00a0\u00bb qu&rsquo;il s&rsquo;agit, et non d&rsquo;ANTEREN et encore moins d&rsquo;HANTER-HENT. Il faut remarquer qu&rsquo;en fran\u00e7ais beaucoup de gens prononcent le TERN.<\/p>\n<p>Il reste \u00e0 signaler que de nombreuses croix existent dans les parages, l&rsquo;une d&rsquo;entre elles, au milieu du village, plac\u00e9e sur une st\u00e8le gauloise.\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Texte de Pierre Abjean avec l&rsquo;aimable autorisation de ses enfants Ren\u00e9 et Marie-Pierre. \u00a0\u00bb Anteren\u00a0\u00a0\u00bb\u00a0? \u00a0\u00bb\u00a0Hanter-hent \u00a0\u00bb ? ou \u00a0\u00bb An Tern \u00ab\u00a0 Un village riche en croix Telles sont [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","template":"","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"_EventAllDay":false,"_EventTimezone":"","_EventStartDate":"","_EventEndDate":"","_EventStartDateUTC":"","_EventEndDateUTC":"","_EventShowMap":false,"_EventShowMapLink":false,"_EventURL":"","_EventCost":"","_EventCostDescription":"","_EventCurrencySymbol":"","_EventCurrencyCode":"","_EventCurrencyPosition":"","_EventDateTimeSeparator":"","_EventTimeRangeSeparator":"","_EventOrganizerID":[],"_EventVenueID":[],"_OrganizerEmail":"","_OrganizerPhone":"","_OrganizerWebsite":"","_VenueAddress":"","_VenueCity":"","_VenueCountry":"","_VenueProvince":"","_VenueState":"","_VenueZip":"","_VenuePhone":"","_VenueURL":"","_VenueStateProvince":"","_VenueLat":"","_VenueLng":"","_VenueShowMap":false,"_VenueShowMapLink":false,"footnotes":""},"categories":[296],"tags":[],"class_list":["post-407","page","type-page","status-publish","hentry","category-toponymie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/appriou.bzh\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/407","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/appriou.bzh\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/appriou.bzh\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/appriou.bzh\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/appriou.bzh\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=407"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/appriou.bzh\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/407\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/appriou.bzh\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=407"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/appriou.bzh\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=407"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/appriou.bzh\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=407"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}